300 CÂU ĐÀM THOẠI GIÚP BÉ HỌC TỐT TIẾNG ANH TRONG 3 THÁNG

Trong thời đại ngày nay, trẻ em được tiếp xúc với ngoại ngữ từ rất sớm. Vì vậy, nếu không có phương pháp giảng dạy hợp lý ngay từ đầu, chúng ta sẽ tạo cho các em tâm lý chán nản, không còn hứng thú với bộ môn này.

300 CÂU ĐÀM THOẠI GIÚP BÉ HỌC TỐT TIẾNG ANH TRONG 3 THÁNG sẽ mang lại cho bé niềm say mê trong học tập. Sách được trình bày theo các chủ đề khác nhau. Ở mỗi chủ đề, nội dung thể hiện qua các mẫu đối thoại, bên cạnh đó là những hình ảnh minh họa sinh động, vui nhộn. Phần từ vựng giúp các bé củng cố vốn từ, trong vòng 3 tháng, trình độ Anh văn của bé sẽ tiến bộ rõ rệt. Việc học ngoại ngữ đối với bé giờ đây dễ dàng và lý thú vô cùng.

CÁNH BUỒM ĐỎ THẮM (Hết hàng)

Lông-gren làm nghề thủy thủ nên thường xuyên vắng nhà. Khi vợ anh sinh đứa con gái đầu lòng là A-xôn thì qua đời. Do đó, anh phải từ bỏ nghề để ở nhà chăm sóc và nuôi dạy con trong sự xa lánh và lạnh nhạt của dân làng. Hằng ngày, anh làm những con thuyền đồ chơi dành cho trẻ con bằng gỗ trắng nhỏ, có cánh buồm đỏ thắm mang lên phố huyện bán.

Một hôm, trên đường lên phố giao hàng, A-xôn mải mê đuổi theo cánh buồm với những ước mơ tưởng tượng khiến cô bé lạc vào rừng lúc nào không hay. Sau đó, cô đã gặp được ông già Ê-gơn - người chuyên sưu tầm thơ ca dân gian. Nhìn vẻ đẹp thanh thoát và trong trắng của cô bé, ông đã kể cho cô bé nghe câu chuyện và tiên đoán rằng, sau này sẽ có một chàng hoàng tử tuấn tú đi trên chiếc thuyền có cánh buồm đỏ thắm đến rước nàng A-xôn xinh đẹp... Câu chuyện này đã được A-xôn tin tưởng và ấp ủ từ tuổi bé thơ cho đến lớn. Điều đó cũng truyền sang người cha cô độc và giúp họ vượt qua những năm tháng khó khăn trong cuộc sống. Riêng đối với người dân ở làng Ca-péc-na thì càng làm cho họ nghĩ bố con A-xôn là những kẻ “dở hơi”, không bình thường với những sự thêu dệt, thêm bớt câu chuyện hết sức vô lý và tàn nhẫn…

Nhưng một ngày nọ, câu chuyện ngày xưa đã trở thành sự thật. A-xôn đã được chàng hoàng tử Grây đến đón trên chiếc thuyền có cánh buồm đỏ thắm trước sự ngạc nhiên, sửng sốt của mọi người trong làng.

MỤC LỤC

Lời giới thiệu

Lời tiên đoán

Grây

Rạng đông

Đêm trước

Chuẩn bí chiến đấu

A-xôn còn lại một mình

Con tàu “bí mật” đỏ thắm

XUYÊN THẤU

… Một chiếc dùi đập đá sắc nhọn, một giọng nói luôn văng vẳng bên tai giục giã Kawashima Masayuki, khung cảnh đêm đông rét buốt hay một vết thương lòng nhức nhối, một ám ảnh dai dẳng, một nỗi sợ mơ hồ cứ luôn đeo bám hai nhân vật chính…

Một cuộc tương phùng kỳ lạ giữa người đàn ông có mưu đồ giết người và người phụ nữ mang ý định tự sát…

Một sự bù trừ, đối xứng hoàn hảo mà cũng rất hài hước, mỉa mai giữa người mẹ vô tình của người đàn ông có mưu đồ giết người và người cha đáng xấu hổ của cô gái mang ý định tự sát…

Xuyên thấu ấn tượng không chỉ bởi cảm giác căng thẳng, hồi hộp đeo bám độc giả từ trang đầu tiên cho đến tận trang cuối cùng. Hơn tất cả, tác phẩm là lời cảnh tỉnh con người hiện đại hãy có một cái nhìn cảm thông sâu sắc đối với những đứa trẻ bị hành hạ, bị ngược đãi ngay trong chính gia đình mình. Ryu Murakami đã làm được điều mà ông muốn: “cố gắng tưởng tượng và diễn đạt cho mọi người hiểu được những tiếng kêu than, những lời thì thầm của những con người bé nhỏ khốn khổ”.

"Xuyên thấu là một trường hợp rất hy hữu ở thể loại tiểu thuyết bởi sự hiện diện của hai tác giả trong cùng một tác phẩm. Mặc dù vậy, cũng không có nhiều bạn đọc nhận ra được điểm mấu chốt đã làm nên tính hấp dẫn của cuốn tiểu thuyết này. Vậy thì hai tác giả đó là ai? Chúng ta sẽ cùng tìm lời giải đáp.

Tất nhiên, bất kỳ ai cũng có thể dễ dàng tìm thấy tên tác giả là Ryu Murakami ở ngay bên cạnh tên tác phẩm viết bằng chữ in hoa trên bìa sách, ở gáy sách hay một số trang giới thiệu sách. Đây chính là tác giả thứ nhất của cuốn sách mà tôi muốn nói đến? Thực chất, chúng ta vẫn phải khẳng định rằng tác giả thứ hai cũng chỉ có thể là Ryu Murakami mà thôi. Bởi vì vấn đề không nằm ở chỗ cái tên trên bìa cuốn sách mà ở sự hiện diện của tác giả thứ hai trong cuốn sách này là như thế nào? Thực sự thì tác giả thứ hai của chúng ta đã tham gia vào cuốn sách với tư cách là một con người không hề tồn tại; ông ta luôn phải tìm cách che đậy dấu ấn của mình trong tác phẩm. Đọc tiểu thuyết này chúng ta sẽ bị mê hoặc bởi sự kết hợp nghệ thuật hoàn hảo giữa hai tác giả và đó chính là điều thú vị của Xuyên thấu, một tác phẩm không thể được viết chỉ bởi một con người.

Vậy thì, sự hiện diện của hai tác giả đó ở đâu? Nếu có thể tìm một từ để định nghĩa phong cách nghệ thuật của tác giả thứ hai thì có lẽ ta nên gọi nó là nghệ thuật của một nhà sản xuất phim. Khi đó, tác giả thứ nhất, Ryu Murakami, có thể coi là giữ vai trò của một đạo diễn điện ảnh. Nói như vậy hoàn toàn không có nghĩa là việc trong Xuyên thấu có sự tham gia tác nghiệp của một nhà sản xuất và một đạo diễn điện ảnh có liên quan đến một thực tế, Ryu Murakami không chỉ là một tiểu thuyết gia mà còn được biết đến như một đạo diễn sân khấu điện ảnh. Để tránh sự ngộ nhận không đáng có này, chúng ta sẽ phân tích, làm rõ vấn đề này ngay bây giờ. Thực chất của vấn đề này là ở chỗ từ đầu cho đến cuối tác phẩm đều được viết rất trung thành dưới hình thức một cuốn tiểu thuyết. Thế nên, việc có sự tồn tại của hai tác giả trong một cuốn tiểu thuyết như thế này chính là một nhân tố làm cho nó trở nên đặc biệt hơn, đồng thời tạo ra tính hấp dẫn đặc biệt của tác phẩm...". (Hasumishi Gehiko).

NHỮNG CÂU HỎI CHƯA BAO GIỜ ĐƯỢC ĐẶT RA

 ÉMILE HAY LÀ VỀ GIÁO DỤC

"Vượt qua khoảng cách 250 năm, tưởng như Rousseau là người sống cùng thời với chúng ta, đang chia sẻ những nỗi lo âu và bất bình của những người vừa là thủ phạm vừa là nạn nhân của một nền giáo dục đang phạm nhiều sai lầm từ cơ sở triết lý, cách thiết kế cho đến phương pháp sư phạm với mọi hậu quả đáng sợ cho phụ huynh lẫn con cái.

Ta hãy thử nghe ông nói: “Chúng ta xót thương cho số phận của tuổi thơ, thế mà chính số phận chúng ta mới cần xót thương. Những nỗi đau lớn nhất của chúng ta là do chúng ta mà ra”. Vì đâu nên nỗi? Vì “người ta không hề hiểu biết tuổi thơ: dựa trên những ý tưởng sai lầm của ta về tuổi thơ thì càng đi càng lạc lối (…) Họ luôn tìm kiếm người lớn trong đứa trẻ mà không nghĩ về hiện trạng của đứa trẻ trước khi nó là người lớn”.

Nói cách khác, đó là nền giáo dục không hề “nhìn rõ chủ thể mà trên đó ta cần thao tác. Vậy xin các vị hãy bắt đầu bằng việc nghiên cứu kỹ hơn các học trò của mình”. Và cũng vì không hiểu rõ “chủ thể” của giáo dục là người học nên người lớn tha hồ sử dụng phương pháp áp đặt: “thay vì giúp ta tìm ra các chứng minh, người ta đọc cho ta viết các chứng minh ấy; thay vì dạy ta lập luận, ông thầy lập luận hộ ta và chỉ rèn luyện trí nhớ của ta thôi”. Trong khi đó, đúng ra “vấn đề không phải là dạy các môn khoa học, mà là đem lại cho người học hứng thú để yêu khoa học và đem lại phương pháp để học những môn đó, khi hứng thú này phát triển hơn lên.

Chắc chắn là một nguyên lý cơ bản của bất kỳ nền giáo dục tốt nào”. (Bùi Văn Nam Sơn).

MỤC LỤC

Bùi Văn Nam Sơn giới thiệu

“Émile hay là về giáo dục” - Một triết lý giáo dục nhân bản: Dạy và học làm người

Lê Hồng Sâm dịch

Lời nói đầu

Quyển một

Quyển hai

Quyển ba

Trần Quốc Dương dịch

Quyển bốn

Quyển năm

BÁO TUỔI TRẺ GIỚI THIỆU:

http://www3.tuoitre.com.vn/Tusach/ArticleView.aspx?ArticleID=275973&ComponentID=172

CHĂM SÓC SỨC KHỎE BẰNG Y HỌC CỔ TRUYỀN

Việc chăm sóc sức khỏe bằng y học cổ truyền đã có từ lâu đời và mang lại hiệu quả cao. Cuốn sách này giới thiệu những cách trị bệnh bằng phương pháp cổ truyền. Mỗi bệnh đều được trình bày ngắn gọn nhưng đầy đủ về đặc điểm, triệu chứng, thuốc thường dùng và tác dụng của thuốc.

Với cuốn sách này, các bạn có thể vận dụng các bài thuốc trong sách để chăm sóc và giữ gìn cho cơ thể khỏe mạnh và có một cuộc sống tươi vui, hạnh phúc.

MỤC LỤC

Phương pháp chủ yếu trị bệnh khí huyết thấp đàm

Phương pháp trị bệnh khí

Phép trị bệnh huyết

Phép trị bệnh thấp

Hóa thấp

Lợi thấp

Trục thủy

Phép trị bệnh đàm

Hóa đàm

Tiêu đàm

Điều đàm

Các phương pháp thoái nhiệt

Ôn bệnh

Biểu tổng hợp

Thời kỳ của ôn bệnh

Những chứng hậu chủ yếu của thấp ôn

Phương pháp trị ôn bệnh

Luận can bệnh

Những danh từ hàm nghĩa với can bệnh

Triệu chứng chủ yếu và phương pháp chẩn đoán bệnh can

Phân tích các phương pháp điều trị bệnh can

Vận dụng các phương tễ thường dùng đối với bệnh can

Phân loại thuốc thường dùng trong bệnh can

Cảm mạo

Điều trị chứng đau

Đau đầu

Hung hiếp thống (đau ngực sườn)

Vị quản thống

Phúc thống (Đau bụng)

Yêu thống (Đau thắt lưng)

Tích bối thống (Đau cột sống lưng)

Tứ chi thống (đau tứ chi)

Chứng đau cục bộ có liên quan với tứ chi

MỌI CÁI TÊN

Mọi cái tên (Todos os Nomes) dịch từ bản tiếng Anh của Margaret Jull Costa, All the Names, nhà xuất bản Harcourt, Florida, ấn hành năm 1999. Trong diễn văn nhận Giải Nobel, Saramogo gọi tác phẩm này là “câu chuyện giản dị nhất trong mọi chuyện: một người đi tìm một người khác, vì hắn biết cuộc sống không có gì quan trọng hơn đối với một con người”.

"Cuối cùng anh đến khu dành cho những người tự tử, bầu trời đã rắc những đám mây tro trắng tĩnh mịch của hoàng hôn, anh nghĩ chắc mình đã đi nhầm đường hay tấm bản đồ có gì sai. Trước mặt anh là dải đất bao la, cây cối rậm rạp, gần như khu rừng, các nấm mồ giống như những búi cây cỏ thiên nhiên, ngoại trừ các bia mộ lẩn khuất. Từ nơi đó ta không thể thấy dòng suối, nhưng có thể nghe tiếng rì rào rất nhỏ trượt trên những phiến đá, và trong bầu khí quyển giống như tấm kính xanh, hơi mát bay lơ lửng khác với khí mát thông thường vào lúc đầu giờ hoàng hôn. Vì mới chôn, chỉ vài ngày qua, nấm mộ của người phụ nữ vô danh phải nằm trên mép ngoài khu đất, vấn đề là hướng nào. Senhor José nghĩ để khỏi bị lạc, tốt nhất là đi tới dòng suối nhỏ rồi khi ấy men theo bờ tới khi tìm thấy những ngôi mộ mới nhất. Bóng cây lập tức phủ lên anh, như thể đêm đã xuống bất chợt. Mình không nên sợ hãi, Senhor José lẩm bẩm, giữa sự im lặng này, giữa những nấm mồ này, với cây cối bao quanh, thay vào đó mình cảm thấy điềm tĩnh như đang ở nhà, ngoại trừ chân đau vì đi bộ quá nhiều, dòng suối đây rồi, nếu sợ, mình có thể rời nơi đây ngay giây phút này, mình chỉ cần băng qua dòng suối, mình chỉ phải cởi giầy vớ và xắn ống quần lên, đeo giày quanh cổ rồi lội qua, nước chưa tới đầu gối, chẳng mấy chốc mình sẽ trở về lại với vùng đất của người sống, với những ngọn đèn phía đó vừa mới bật lên. Nửa giờ sau, Senhor José tới cuối khu đất, mặt trăng gần rằm, hầu như tròn hẳn, vừa lên khỏi chân trời. Những nấm mồ nơi đây chưa khắc bia cũng chưa có bất cứ trang trí điêu khắc nào, chúng được nhận ra chỉ nhờ những con số trắng sơn trên tấm nhãn đen gắn ở đầu mộ, như những con bướm đang bay lượn. Ánh trăng trải dần trên khu đất, từ từ xuyên qua cây lá như một bóng ma quen thuộc và nhân từ. Trong khoảng đất trống, Senhor José tìm thấy nấm mồ anh đang tìm. Anh không lấy trong túi ra mẩu giấy viên thư ký nghĩa trang đã đưa anh, anh đã không cố nhớ con số, nhưng anh biết nó khi anh cần đến, và bây giờ nó ở ngay trước mặt anh, sáng rực rỡ, như thể được viết bằng son lân quang. Cô ấy đây rồi, anh nói…". (Trích).

TỦ SÁCH NHỚ HUẾ: TÍM HUẾ (Hết hàng)

Xanh là màu có tính lạnh và mạnh mẽ, đỏ là màu nóng cuốn hút. Hai màu xanh đỏ phối hợp tạo thành màu tím. Có một màu tím rất đặc biệt mà người đời đã tốn không biết bao nhiêu giấy mực để nói: màu tím Huế.

Màu tím giăng đầy bầu trời xứ Huế chảy trên những dòng sông, hòa vào tâm hồn người dân xứ Huế. Đó là một sắc màu sâu kín, dìu dặt, trầm ngâm và chung thủy.

Tủ sách Nhớ Huế tập 31 với chuyên đề Tím Huế giới thiệu đến bạn đọc những nỗi niềm thổn thức từ sắc màu đặc biệt ấy. Thoảng chốc, bạn sẽ thấy mình đứng giữa chiều Đại nội, nghe gió thổi qua hồn, xung quanh bạt ngàn sắc tím. Tím chi mà tím rứa, Huế ơi!

Các bạn xem thêm chi tiết: http://www.nhohue.com.vn

MỤC LỤC

Tím chi nhiều rứa Huế ơi! - Võ Quê

Màu thủy chung - Lê Huỳnh Lâm

Những món ăn mang màu tím - Hoàng Thị Như Huy

Ký ức màu áo tím - Phạm Thị Dung

Có một màu tím Huế ở nơi khác - Nguyễn Phước Thị Liên

Tim tím Huế - Bùi Kim Chi

Tim tím cả con tim - Tiểu Kiều

Thơ: Vàng thu tím Huế - Trần Kiêm Đoàn

Màu nhớ - Nguyễn Man Kim

Màu biệt ly - Thiết Mộc Lan

Tím Huế - Nhật Thúy

Thơ: Tím sầu đông - Trần Hữu Lục

Một mình - Võ Quê

Huế - Trương Nam Hương

Con đường long não - Ngàn Thương

Màu tím Huế trong nhạc Trịnh - Nguyễn Anh Huy

Nhạc: Chiều trên quê hương tôi - Trịnh Công Sơn

Ngàn thu áo tím - Hoàng Trọng - Thơ: Vĩnh Phúc

Tà áo tím - Hoàng Nguyên

Huyền thoại tím - Truyện ngắn - Tiến Thảo

Nhật ký hành trình cô đơn - Thái Kim Lan

Thiên giả thiên địa tâm - Nguyễn Tri Thứ

Tím lại dáng xưa - Tùy bút - Lý Hạnh

Trảm hình thời Nguyễn - Bùi Minh Đức

Dòng thơ nhớ Huế - Trần Hữu Lục

Thơ: Sen hồ - Tôn Nữ Thu Thủy

Tìm lại chiếc vân khánh thời chúa Nguyễn - Trần Đình Sơn

Thêm một lần hướng về quê nhà - Đinh Phong

Những đồi sim và hai chiếc áo tím - Phan Thị Thu Quỳ

Vọng niệm về Huyền Trân Công Chúa - Bút ký Dương Phước Thu

Thượng nguồn phấn hương - Phan Thành Minh

Thư quán Huế: Thơ tình & Tình thơ - Mang Viên Long

Thơ: Thu xứ Huế - Xuân Quỳ

Huế tiễn - Ngô Minh

Hồn Huế - Nguyễn Thanh Toàn

Mùa lá chín - Hồ Đắc Thiếu Anh

Không gian quán Huế - Sông Hương

Hội tụ với dòng chảy của dân tộc - Kim Quyên

Thư quán Huế: Nếu tôi là… - Trọng Phú

Khóm mặc lan - truyện ngắn - Minh Đức - Triều Tâm Ảnh

Một chút tình riêng - Trần Quang Trung

Thơ: Chùm khế ngọt nhà em - Ngô Cang

Thơ: Ghi gọi đúng tên… - Lê Kim Anh

Hỏi đáp chuyện Huế xưa - Phú Xuân Thị Giả

Thông báo

TỦ SÁCH HỎI ĐÁP VỀ ĐẠO CƠ ĐỐC - THÁNH ĐỊA

Nhà thờ lớn Thánh Peter được xây dựng vào thế kỷ thứ IV Công nguyên, đến năm 1506 được mở rộng, đến năm 1626 thì hoàn thành. Nhà thờ là nơi hội tụ đa phong cách nghệ thuật của các nhà kiến trúc sư, nghệ thuật gia thời kỳ Văn nghệ Phục hưng của Ý như Poraman, Michenlangelo, Raphael, Ciaosangia, và Bernini... theo nhiều phong cách kiến trúc chủ nghĩa cổ điển. Nổi tiếng nhất đó là đỉnh vòm trong đại sảnh nhà thờ hết sức đặc biệt. Đỉnh vòm này được làm bằng đá lấy từ Portland, bên trên đỉnh hình tròn của nhà thờ có cây Thánh giá, cao khoảng 33m, là tác phẩm nghệ thuật của Michenlangelo lúc cuối đời. Sau 26 năm ngày mất của ông, các nhà kiến trúc sư mới hoàn thành công trình kiến trúc này.

Nhà thờ lớn Thánh Peter Vatican không chỉ là một nhà thờ hoành tráng và vĩ đại trên thế giới, và là tuyệt tác nghệ thuật của Baroque. Trong đó, mái lớn nhà thờ hình tròn và bức tượng điêu khắc Thánh Mẫu khóc con được cất giấu trong nhà thờ có thể nói là độc nhất vô nhị.

Đặc điểm nổi bật của bộ sách này là sử dụng hình thức hỏi đáp, lược kể các câu chuyện thường thức cơ bản về thần học trong "Kinh Thánh", những ảnh hưởng của các giáo phái Cơ đốc giáo, cách giáo huấn, lễ nghi, phù hiệu tượng trưng ý nghĩa, cũng như nghệ thuật, thánh địa Cơ đốc giáo. Cho dù bạn đọc vốn đã cảm thấy hứng thú với văn hóa Cơ đốc giáo phương Tây hay là những ai thực sự muốn tìm hiểu về Cơ đốc giáo đều có thể gặt hái được tri thức về một tôn giáo lớn thông qua quyển sách này.

GIÁO TRÌNH GIẢI PHẪU HỌC

Giải phẫu học là môn cơ sở cho tất cả các môn học về lý thuyết cũng như thực hành của y học. Tất cả học sinh hay sinh viên nghề y từ sơ cấp cho đến chuyên sâu đều phải học giải phẫu học.

Giải phẫu học là môn khoa học nghiên cứu về hình thái và cấu  trúc của cơ thể, mối liên quan giữa các bộ phận với nhau cũng như tương quan của cơ thể với môi trường bên ngoài. Đối với y học, giải phẫu học là cơ sở của các môn cơ sở cũng như các môn lâm sàng. Thật vậy, không thể hiểu được chức năng, cấu tạo vi thể của các cấu trúc hay cơ quan nếu không biết hình thái và cấu trúc của các cơ quan bộ phận.

MỤC LỤC

Nhập môn giải phẫu học

Phần 1. Hệ xương khớp

Đại cương về xương khớp

Xương khớp đầu mặt

Xương khớp thân mình

Xương khớp chi trên

Xương khớp chi dưới

Phần 2. Hệ cơ

Hệ cơ

Cơ đầu mặt cổ

Cơ thân mình

Cơ tứ chi

Phần 3. Hệ tuần hoàn

Đại cương hệ tuần hoàn

Tim

Động mạch chủ

Động mạch vùng đầu mặt cổ

Mạch máu chi trên

Mạch máu chi dưới

Phần 4. Hệ hô hấp

Hệ hô hấp

Mũi

Thanh quản

Khí quản

Phổi

Phần 5. Hệ tiêu hóa

Hệ tiêu hóa

Ổ miệng

Hầu

Thực quản

Dạ dày

Lách

Gan

Tá tràng và tụy

Hỗng tràng - Hồi tràng

Ruột già

Thần kinh và bạch mạch ống tiêu hóa

Phần 6. Hệ tiết niệu - Sinh sản

Hệ tiết niệu - sinh sản

Thận

Niệu quản

Bàng quang

Niệu đạo

Cơ quan sinh sản nam

Cơ quan sinh sản nữ

Phần 7. Phúc mạc và đáy chậu

Phúc mạc

Đáy chậu và hoành chậu hông

Phần 8. Hệ thần kinh

Hệ thần kinh

Tủy gai

Thân não - Tiểu não

Gian não

Đoan não

Hệ thần kinh tự chủ

Đại cương về các dây thần kinh ngoại biên

Phần 9. Hệ nội tiết

Các tuyến nội tiết